何を悟るのか?

「悟(さと)り」とは真理(しんり)・真実(しんじつ)を知(し)ること、と辞書(じしょ)にあります。では、真理(しんり)・真実(しんじつ)とは何(なん)でしょうか?同(おな)じく、本当(ほんとう)のこと、論理的(ろんりてき)に正(ただ)しいこと、とあります。さらに、本当(ほんとう)のこととは何(なん)でしょうか?……。あるいは、目覚(めざ)めること、気(き)づくこと、と示(しめ)されることもあります。では、いったい何(なに)に目覚(めざ)めることなのでしょう。

孵化結論(けつろん)から申(もう)し上(あ)げると「悟(さと)り」とは人間(にんげん)の命(いのち)、つまり、生命(せいめい)について知(し)ること。生命(せいめい)に目覚(めざ)めること、なのです。こう申(もう)し上(あ)げると「人間(にんげん)の生命(せいめい)は知(し)ってる」と言(い)われるでしょう。「こんなことが真実(しんじつ)や真理(しんり)と言うくらいなら誰(だれ)も苦労(くろう)はしない。子供(こども)でも知(し)ってる。馬鹿(ばか)々々(ばか)しい!」と。

それでは、人間(にんげん)の生命(せいめい)はどこにあり、人間(にんげん)は何(なん)のために生(う)まれて来(き)たのか?という点(てん)についてはどうでしょうか。要(よう)するに、仏教(ぶっきょう)は命(いのち)について知(し)らしめ、命(いのち)について目覚(めざ)めさせ、気(き)づかせるための教(おし)えなのです。そして、あなた自身(じしん)が、この世(よ)で自分(じぶん)の命(いのち)の存在(そんざい)を確認(かくにん)し、その命(いのち)を育(はぐく)み、来世(らいせ)へ誕生(たんじょう)することを第一(だいいち)目的(もくてき)としています。

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